Pos

Mengenal “Khomboyeu” Rumah Budaya Suku Sentani

Oleh Ida Bagus Gede Surya Peradantha Dewi Robongholo. Masyarakat Suku Sentani, Papua mempercayai kekuatan ilahi yang diyakini terus menerus melindungi mereka, yang disebut sebagai Dewi Robongholo. Kepercayaan ini  merupakan refleksi dari kedekatan diri masyarakat Suku Sentani dengan alam lingkungan. Kepercayaan masyarakat Sentani terhadap Dewi Robogholo ini menurut saya dapat dicari padananya pada kepercayaan spiritual nusantara […]

Budaya Kuat, Rakyat Sehat! (Anugerah Kebudayaan Bupati dan Walikota 2022)

Oleh Agus Dermawan T.  Salah satu tradisi Persatuan Wartawan Indonesia Pusat yang berkait dengan Hari Pers Nasional adalah “kompetisi” kebudayaan bagi Bupati dan Walikota yang sedang menjabat. Tradisi yang dinamai Anugerah Kebudayaan atau AK ini dimulai sejak 2016. Setelah terhenti sejenak, dilanjutkan lagi pada 2020, yang prosesnya dimulai pada akhir 2019. Pemilihan yang ini berlangsung […]

Mengenal Dodaidi, Lullaby dari Aceh

Oleh Angga Eka Karina* Dodaidi adalah tradisi lisan nyanyian pengantar tidur (lullaby) di Aceh  yang sering dinyanyikan oleh ibu kepada anaknya dalam buaian atau di ayunan. Dalam tradisi masyarakat Aceh, kehidupan seorang anak pada masa-masa awal kelahirannya diwarnai oleh syair-syair yang dilantunkan oleh ibunya pada saat dalam ayunan. Syair-syair ini digunakan untuk memperhalus rasa dan […]

Filsafat Seni Nusantara: Rasa dan Transedental

Oleh Dea Lunny Primamona* Definisi Filsafat Seni Nusantara menurut saya harus terlebih dahulu dipahami sebagai produk intelektual dan spiritual tentang keindahan seni yang lahir dan berkembang di nusantara atau negara kepulauan (archipelago). Seni dan dimensi filsafatinya tersebar dalam berbagai bentuk warisan budaya benda seperti artefak, naskah kuno, bangunan, bagian dari bangunan, senjata, pakaian, dan lain-lain, hingga […]

Margiono

Oleh Bambang Bujono “Mas Bambu berdoa saja, saya sudah minta tulung Pak Kiai di Kediri, supaya membantu kita,” kata Margiono di depan Mabes Polri, sehabis kami di”wawancarai” polisi. Perkaranya, Majalah D&R membuat kover gambar Soeharto sebagai “king” di kartu skop. Margiono, salah seorang petinggi di Grup Jawa Pos “pasang badan” sebagai pemred D&R, karena wartawan […]

Memperingati 100 Tahun Chairil Anwar dan Soedjatmoko

Oleh Yohannes Balitung* Tak banyak yang ingat tahun ini -2022 adalah 100 tahun Chairil Anwar dan Soedjatmoko sekaligus. Chairil Anwar, penyair besar kita lahir di Medan, Sumatra Utara  26 Juli 1922. Sementara Soedjatmoko, pemikir besar kita  lahir 10 Januari 1922 di Sawah Lunto, Sumatra Barat. Mereka hidup sezaman. Usia Soedjatmoko hanya lebih tua lima bulan […]

Austronesian Culture in the Sentani Lake Area

by Hari Suroto Foreword Sentani is a lake located in north part of Papua which geographically lies 26.5 km from east to south, forming S letter, covering 9,635 hectare area and 0.75 – 6 km width. It is situated at an altitude of 75 meters above sea level, with 6 – 140 meter lake depth. […]

Siti Munjiyah, Peran Perempuan dan Feminisme Jawa

Oleh Chubbi Syauqi Persoalan mengenai perempuan, sekiranya sampai hari ini masih menyisakan perdebatan yang tak kunjung usai. Secara eksternal permasalahan perempuan yakni berupa budaya patriarki yang lestari, hingga menimbulkan ketimpangan gender. Adanya kegelisahan ini dipicu oleh gerakan feminisme yang mengklaim bahwa perempuan berada dalam bayang-bayang “hegemoni”, kekuasaaan, dan (maaf) “penjajahan” para lelaki. Seolah ada peran […]

Studi Jawa dalam Sorotan Pesta

Oleh Emi Wijiyanti Judul : Urip iku Urub, Untaian Persembahan 70 Tahun Profesor Peter Carey Editor : FX Domini BB Hera Penerbit : Penerbit Buku Kompas, Jakarta Cetakan : II, Oktober 2021 Tebal : xlvi + 586 halaman  Daftar isi dalam buku bunga rampai lumrahnya menjadi lembar pertama yang menentukan untuk memutuskan apakah buku semacam itu […]

Arsitektur Dapur dan Gender dalam Pertunjukan

Oleh Beri Hanna Dalam buku Arsitektur yang Lain, Avianti Armand, menyebut fenomena unik dalam tipologi rumah tinggal kelas menengah atas sejak sekitar akhir delapan puluhan, yaitu berupa dua macam dapur dengan pembagian fungsi juga pengguna sebagai “dapur kotor” dan “dapur bersih”. Dapur bersih akrab dengan ruang informal yang sanggup mengakomodasi fungsi-fungsi sosial, sementara dapur kotor […]